توضیحات اجمالی بخشها:
شناختنامه: با توجه به اهمیت و گستردگی و متنوع بودن موضوعات کودکی، پژوهشی جامع در پنج مبحث پربار شیوه های تربیت، آموزش و یادگیری مهارتهای مورد نیاز کودک، کودک و رسانه ، بازی- هنر و خلاقیت، بهداشت و سلامت کودک در 21000000 صفحه انجام پذیرفته است.
پرسمان: متن پرسشهای رایج والدین به صورت موضوعبندی و پاسخ کارشناسان در این زمینه.
حکایت: داستانهای نمایشیِ صوتی با موضوع تربیت همهجانبه کودکان.
کتابخانه: متن کامل 120 کتاب برگزیده با محوریت «تربیت کودکان» با امکان جستجو و یادداشتبرداری.
نگارخانه: حدود 270 طرح گرافیکی زیبا با موضوع تربیت کودک و 280 دقیقه سخنرانی و میزگرد دینی و علمی به صورت تصویری با حضور کارشناسان برجسته از حوزه و دانشگاه؛ و بیش از 1200 دقیقه صوت از بیانات ارزشمند کارشناسان.
تربیت در خارج خانواده
زمان مطالعه: 2 دقیقه تربیت اولیه به مناسبت ضرورت و اهمیت خود ضروری است در محیط خانواده و مخصوصا زیردست پدر و مادر واقعی کودک باشد. هیچ کس نمی تواند چون مادری واقعی و پدری واقعی انجام وظیفه کند. این کار شدنی نیست از آن بابت که طفل در رحم مادر بوده و با ویژگیهای خونی و هورمونی او و هم به صدای تپش
شرایط نامناسب خانواده
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آری، ممکن است کودک در خانواده پرورش یابد ولی شرایط محیط خانوادگی آنچنان نامساعد و نامناسب باشد که آدمی ناگزیر به پرورشگاه و پانسیون صدآفرین بگوید. و آن محیط خانواده که آشفته و نابسامان، ارکان حیات و انضباط آن متزلزل و اوضاع آن در شرف از هم پاشیدن است. خانواده ای که در آن والدین کودک معتاد، آلوده به فحشاء
لیاقت والدین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه امر تشکیل خانواده برای مقاصد متعددی است که از جمله آن دستیابی به آرامش و سکون و فرونشاندن آتش غریزه است. دستیابی به مودت و رحمت، تکمیل و تکامل و انس، تولید و ابقای نسل و. . . . می تواند از دیگر اهداف تشکیل خانواده بحساب آید. ولی این سخن بدان معنی نیست که امر تولید فرزند امری واجب
بنای حیات خانواده
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بنای حیات خانواده لااقل براساس طرز فکر اسلام مبتنی بر عشق و محبت و انس و الفت و تعاون و همکاری است. ولی متأسفانه همه خانواده ها این چنین نیستند. چه بسیارند زن و شوهری که در آغاز حیات، با چنین اندیشه ها و حتی وعده ها و وعیدها زندگی خود را آغاز می کنند ولی پس از اندک مدتی
انواع خانواده (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه واقعیت این است هر خانواده ای را نمی توان به معنای اخلاقی و یا مذهبی کلمه خانواده خواند و قبلا لازم است دسته بندی دیگری (غیر از آنچه در فصل 2 همین کتاب داشته ایم) عرضه و ارائه کنیم. خانواده را از دیدی می توان به دو دسته بهنجار و نابهنجار تقسیم کرد. خانواده ای را بهنجار گوئیم که بنای