زمان مطالعه: 3 دقیقه نقش عنصر زیبایی شناسی در روی آوردن اقوام و ملل جهان به دین، نشان دهنده ی اهمیت انکارناپذیر آن در گرایش اقوام به آیینهای مذهبی است. نمونه ی بارز و برجسته ی آن، وقوع حادثه ای تاریخی در میان اقوام روس بوده است که به وضوح نقش عوامل زیبایی شناسی را در گرایشهای دینی و پیش گرفتن آیین جدید بر

زمان مطالعه: 6 دقیقه در دین اسلام و در متون فرهنگ عرفانی نیز عناصر زیبایی شناسی چندان فراوان و حیرت آور است که ادراک آن قلب هر تماشاگری را به تسلیم و تلطیف وامی دارد. اساساً آفرینش از نظر قرآن کریم با جمال و زیبایی آمیخته است: «إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زینَةً لَها«(1) یعنی ما آنچه از مناظر طبیعی که در روی زمین

زمان مطالعه: 6 دقیقه »عشق» در مفهوم عرفانی، آن کلید تربیت الهی و کسب فضایل اخلاقی و کشف صحیفه ی ربوبی است که تنها با جاذبه ی زیبایی و جمال معنوی می تواند قلب آدمی را مهیّای کمال گرداند. خواجه نصیرالدین طوسی تفسیر زیبایی در باب عشق دارد و می گوید: «عشق هموم مختلف عاشق را در یک همّ منحصر ساخته. . . چه

زمان مطالعه: 2 دقیقه همان گونه که زیبایی طبیعت، همیشه خود را به منزله ی یک واقعیت زنده و صریح (چیزی که بدیهی است و نیازمند هیچ اثبات خاصی نیست) به ما می نمایاند، و همان طور که زیبایی طبیعت الهام بخش آدمی نسبت به کشفیات علمی نیز بوده است، زیبایی در مفاهیم و تعالیم دینی نیز به عنوان یک حقیقت زنده و ابدی

زمان مطالعه: 2 دقیقه وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث‏‏ (ضحی / 11) آن دلی دارم که از ذوق نظر هر زمان خواهد جهانی تازه تر غالب روان شناسان تربیتی معتقدند تسهیل رغبت و یادگیری زمانی به بهترین شکل صورت می گیرد که تجارب مهیّا شده برای کودک به گونه ای با دانسته های قبلی او پیوند یابد و در عین حال این تجربه ها

زمان مطالعه: 2 دقیقه پاره ای از روان شناسان تعلیم و تربیت اعتقاد دارند که اصل «تازگی معتدل» در فرایند تربیت فعال کودک نقشی ظریف و حسّاس به عهده دارد. ژان پیاژه، از جمله ی این روان شناسان، معتقد است نگاه کردن یک کودک به اشیاء و عناصر پیرامون با نوعی گزینش(1) و رجحان دیداری(2) و ادراکی(3) همراه است.(4) بدین معنی که کودک به