زمان مطالعه: 3 دقیقه زین خرد جاهل همی باید شدن دست بر دیوانگی باید زدن (شیخ عطار) از ملای رومی نقل است که: «علم اگر به کلی در آدمی بودی و «جهل» نبودی آدمی بسوختی و نماندی. پس «جهل» مطلوب آمد! از این رو که بقای وجود به وی است.« و اما بعد. . . آنچه آمد بیانی موجز در توصیف قدرت جهل است

زمان مطالعه: 4 دقیقه »هر قدر واژه ای کمتر به زبان آید بیشتر به گوش می رسد.« (بوبن) در فیه ما فیه آمده است که: «بهترین سخن ها آن است که مفید باشد نه که بسیار.» «قل هو الله احد» اگر چه اندک است به صورت، اما بر «بقره» اگرچه مطول است، رجحان دارد از روی افادت. «نوح» هزار سال دعوت کرد، چهل کس

زمان مطالعه: 2 دقیقه [مقالات شمس تبریزی، بازخوانی و ویرایش جعفر مدرس صادقی، ص 123، انتشارات نشر مرکز، 1373] »فهمیدن از نافهمیدگی است و نافهمیدن آن فهمیدگی«(1) »واعظ، وعظ می گوید جهت بیان نشان مقصود و جهت نشان راه و راه رو و شیخ ناکامل و شاعر شعری می گوید جهت بیان و نشان، پیش دانا رسواتر می شود. چنانکه یکی سخن «ماهی» می

زمان مطالعه: 3 دقیقه »سال ها باید که تا یک کودکی از روی «طبع» عالِمی گردد نکو، یا شاعری شیرین سخن« »سعدی« »و اولی آن بود که در «طبیعت» کودک نظر کنند و از احوال او به طریق فراست و کیاست اعتبار گیرند تا اهلیت و استعداد چه صناعت و علم در او مفطور است. او را به اکتساب آن مشغول گردانند، چه همه

زمان مطالعه: 8 دقیقه ناز پرورده تنعم نبرد راه به دوست عاشقی شیوه ی رندان بلا کش باشد »کسی را فرزندی بود «عزیز» و غلامی بود «ذلیل«، فرزند را همه روز اندر بند مدرسه و چوب معلم دارد و غلام را فرا گذاشته باشد تا چنان که خواهد همی زید که به ادبار وی باک نمی رود. اگر این غلام پندارد که این از

زمان مطالعه: 2 دقیقه »عیسی آرزو می کرد که دنیا را ببیند و بشناسد. روزی در راه پیر زالی را دید که مویش سپید و پشتش خم و دندان هایش ریخته بود، چشمانش آبی و رویش سیاه بود و پلیدی از سر و رویش می بارید. جامه ای رنگارنگ به تن داشت و یک دستش نگارین و دست دیگرش خونین بود. عیسی از او