راه های پیشگیری از طغیان نوجوانی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این راه های پیشگیرانه که بیشتر به شکل رفتاری است، عبارتند از: 1- ابراز علاقه به نوجوان. 2- ایجاد محیط گرم در خانواده. 3- برقراری
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این راه های پیشگیرانه که بیشتر به شکل رفتاری است، عبارتند از: 1- ابراز علاقه به نوجوان. 2- ایجاد محیط گرم در خانواده. 3- برقراری
زمان مطالعه: < 1 دقیقه همه ی روش های یادشده ی بالا، مانند مهره هایی هستند که توسط مربی یا والدین، با توجه به شرایط نوجوان، به کار برده می
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عوامل بوجودآورنده ی بزه کاری در نوجوانان، عبارتند از: 1- ناکامی های فرزند در حال رشد. 2- تعارضات شدید. 3- فقدان عوامل تربیتی، مانند: محبت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این عوامل مؤثر در رفع خلافکاری نوجوانان به ترتیب اهمیت و اثر، عبارتند از: 1- خانواده. 2- مدرسه. 3- جامعه. با همکاری این سه رکن
زمان مطالعه: 2 دقیقه عوامل بوجودآورنده ی هیجان در نوجوانان، عواملی مختلف اند. ولی تعدادی از مهم ترین آن ها عبارتند از: 1- اصل انتقال از کودکی به نوجوانی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ابتدا باید نکته را مد نظر داشت که هر عمل ناروا که از نوجوان سر می زند، نباید به حساب عصیان او گذاشت. زیرا؛ غالبا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه برخی از صفات رفتاری این دوران که ناشی از وجود نگرانی ها، هیجان، بلوغ جنسی، رشد جسمی، خودنمایی و احساس مقبولیت می باشد، که در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در این دوران است که نوجوان، می خواهد به هویت شخصی و شغلی خود، شکل دهد و کم کم از والدین، جدا شود و در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ویژگی های دوران نوجوانی، عبارتند از: 1- در این دوره تفاوت سنی و زمانی، بین ابتدا و انتهای رشد طبیعی دختر و پسر، ملاحظه می
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نوجوانی را دوران قبل از بلوغ می گویند و از لحاظ سنی هم، در پسران، سن 12 تا 14 سالگی و در دختران 10 تا
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.