تربیت، «سرعت بخشیدن به مراحل رشد» نیست!
زمان مطالعه: 9 دقیقه سرعت در «فهماندن» مانع سرعت در «فهمیدن» می شود! »فرانسیس بیکن» گفته بود: «به قوه ی فهم نباید بال و پر داد بلکه باید بدان
زمان مطالعه: 9 دقیقه سرعت در «فهماندن» مانع سرعت در «فهمیدن» می شود! »فرانسیس بیکن» گفته بود: «به قوه ی فهم نباید بال و پر داد بلکه باید بدان
زمان مطالعه: 7 دقیقه »تنها چیزی که کودک باید «عادت» کند این است که به چیزی «عادت» نکند«. روسو از نظر علمای تربیتی قدیم بخشی از اخلاقیات و فضایل
زمان مطالعه: 6 دقیقه »تغییر دادن» بیرونی کودک مانع «تغییر یافتن» درونی اوست!(1) به طور کلی طرح های تربیتی دو گونه اند: الف: طرح های مبتنی بر یک سلسله
زمان مطالعه: 4 دقیقه »بارآوردن مانع پروراندن است.« فرق است بین «پروراندن» و «بارآوردن«؛ بار آوردن مفهومی است که برای پدید آوردن دگرگونی های معینی که «دیگری» و «دیگران»
زمان مطالعه: 11 دقیقه »هرگاه صرفا برای زندگی اجتماعی آماده شویم از ادراک کلیت مفهوم زندگی غافل خواهیم شد.«(1) در غالب کشور ها، هدف از تربیت کودکان و نوجوانان،
زمان مطالعه: 26 دقیقه [علم دو واژه ی معادل در زبان انگلیسی دارد یکی واژه ی science و دیگری واژه ی Knowledge معنای دیگری از علم مجموعه ای از
زمان مطالعه: 19 دقیقه »پس نهانی ها به ضد پیدا شود« مولوی پرسش «تربیت چیست؟«، شاید بدیهی ترین، واضح ترین و در عین حال از غیر ضروری ترین پرسش
زمان مطالعه: 7 دقیقه هر زبانی که به ما ارث می رسد، در آن واحد هم «وسیله» است و هم «دام«؛ وسیله است چون با آن تجربه هایمان را
زمان مطالعه: 5 دقیقه »از خلاف آمد عادت بطلب کام که من کسب جمعیت از آن زلف پریشان کردم« با انقلاب رنسانس، عصری آغاز شد که بشر بار دیگر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه گام نخست در تربیت، طهارت است، همچنان که گام نخست در عبادت طهارت است. »طهارت شریعت به آب است و طهارت طریقت به تخلیه از
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.