اشارات و کنایات تربیتی
زمان مطالعه: 8 دقیقه گفتیم «چه دانشی سبقت کنیم بر خلق! تعلیم «هیچ بودن» فرمود موبد ما »بیدل« شفا یافتن مهم نیست بلکه زندگی کردن با دردها مهم است.
زمان مطالعه: 8 دقیقه گفتیم «چه دانشی سبقت کنیم بر خلق! تعلیم «هیچ بودن» فرمود موبد ما »بیدل« شفا یافتن مهم نیست بلکه زندگی کردن با دردها مهم است.
زمان مطالعه: 3 دقیقه خلاقیت، رها شدن از معنای موجود زندگی برای خلق معنای جدید زندگی و فراتر رفتن از روزمرگی ها برای آفرینش لایه های نوین درک و
زمان مطالعه: 4 دقیقه والنازعات غرقاً فرایند تعلیم و تربیت ذاتاً واجد تناقض است!: تناقض میان دانستن و ندانستن؛ تناقض میان یادگیری و یادگیری زدایی؛ تنتاقض میان یادآوری و
زمان مطالعه: 3 دقیقه تربیت به معنای درونی آن، ترجمان این آیه از قرآن کریم در سوره ی شمس است که فرمود: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاها؛ آن کس که
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بگذر از افسانه ی تحقیق، فهم این است و بس تا تو آگاهی، رموز هیچ چیزت فاش نیست »بیدل« » قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاها«(1) 1)
زمان مطالعه: 6 دقیقه در کف اخلاق توست، رشته ی تسخیر خلق »بیدل« اندیشه سرنگون شد، سعی خرد جنون شد دل هم تپید و خون شد، تا فهم راز
زمان مطالعه: 2 دقیقه »بیدل« تا نپیوندد به کل بار دگر مرده باشد، نبودش از جان خبر »بیدل« دانی که چرا: »تربیت، مردن بر «شناخته ها» و زنده شدن
زمان مطالعه: 2 دقیقه »مولوی« از شکست ما صدای شکوه نتوان یافتن شیشه این جا می گشاید لب به تحسین، سنگ را »بیدل« دانی که چرا: »تربیت کردن، هنر
زمان مطالعه: 2 دقیقه »مولوی« بسا رخنه که در آن محکمی هاست »مولوی« دانی که چرا: »قدرت تربیت در ضعف آن است(1)«؟ قوی ترین اسباب بازی برای کودک ضعیف
زمان مطالعه: 2 دقیقه »مولوی« شکست ظرف حباب از محیط، خالی نیست ز خود تهی شده از هر چه هست لب ریز است »بیدل« دانی که چرا: »انرژی زاینده
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.