گزین های واپسین (2)
زمان مطالعه: 2 دقیقه »مسأله آزاد کردن عقل است از حکومت تلقینات محیط و عرف و عادت و به اصطلاح امروز از نفوذ سنت ها و عادت های اجتماعی.
زمان مطالعه: 2 دقیقه »مسأله آزاد کردن عقل است از حکومت تلقینات محیط و عرف و عادت و به اصطلاح امروز از نفوذ سنت ها و عادت های اجتماعی.
زمان مطالعه: 2 دقیقه اجتماعی شدن: به تفاوت های فردی و نیازهای روانی، اجتماعی متربی اهمیت داده می شود. مربی تربیتی فضایی از بحث آزاد، فرصت های طبیعی و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اجتماعی شدن: فرایندی درونی و پویشی – خودانگیخته و فاعلی – درون زا و دیرپا – مداخله گری و ارادی – خود پیروی مطبوع –
زمان مطالعه: 3 دقیقه ای برادر، موضع ناکشته باش کاغذِ اسپید نابِنوشته باش »مولوی« در خاتمه ی این نگاشته برای تبیین بیشتر ویژگی های دو مفهوم متفاوت و بعضاً
زمان مطالعه: 10 دقیقه »چنان که «مید» تأکید کرده است، «تحول خودشناسی» از فرایند «اجتماعی شدن» سر بر می آورد. کودکی که در آغاز از خود، آگاه نیست، از
زمان مطالعه: 3 دقیقه مارک اسمیت(1) در مقاله ای با عنوان «معرفی آموزش و پرورش غیررسمی«(2) نشان داده است که کودکان و نوجوانان در تعامل با همسالان خود به
زمان مطالعه: 7 دقیقه هر چند کودک در ابتدا هنجارها و ارزش های اجتماعی را از بزرگ سال کسب می کند، اما این اکتساف عموماً بدون تغییر و دستکاری
زمان مطالعه: 4 دقیقه مقصود «مید» از اصطلاح «فرد بیولوژیک» که می توان آن را «موجودی زیستی یا زیست شناختی» نامید ناظر بر طبیعت انسان در زمانی است که
زمان مطالعه: < 1 دقیقه »جرج مید» نیز استاد برجسته ی فلسفه در دانشگاه شیکاگو بود. او نیز بر نقش جامعه در پیدایش «احساس خودی» شخصیت کودک تکیه کرده و
زمان مطالعه: 2 دقیقه »چارلز هورتن کولی» فارغ التحصیل دانشگاه میشیگان که بعدها در همان دانشگاه به استادی درس جامعه شناسی رسید، صاحب تألیفات متعددی است که مهم ترین
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.