کاربرد عملی نظریه ی ورنر در آموزش و درمان
زمان مطالعه: 5 دقیقه از آنجا که ورنر، صرفا نظریه پرداز بود، مطالب بسیار کمی درباره ی کاربرد عملی پژوهش های خود نوشت. وی توصیه هایی اندک درباره ی
زمان مطالعه: 5 دقیقه از آنجا که ورنر، صرفا نظریه پرداز بود، مطالب بسیار کمی درباره ی کاربرد عملی پژوهش های خود نوشت. وی توصیه هایی اندک درباره ی
زمان مطالعه: 8 دقیقه [The unity of the Senses] دریافتیم که ادراک «فیزیونومی» مبتنی بر وحدت هماد بینی(1) میان خود و اشیاست. این بدان معناست که ما اشیا را
زمان مطالعه: 3 دقیقه [به نقل از مقاله ی «مفهوم کودکی در عصر پوئتیک«، جعفر قربانی، پژوهشنامه ی ادبیات کودک و نوجوان، شماره ی 26] »ذهن پیچیده، توانایی دریافت
زمان مطالعه: 3 دقیقه شاید بی هیچ توضیحی بپذیریم که انسان عصر باستان، از میان قوای چندگانه ی نفس، آن چه در حکمت قدیم، به اشرف قوا تعبیر می
زمان مطالعه: 7 دقیقه [physiognomic perception] اگر بنا بود «ورنر» تنها درباره ی یک مبحث با دقت تمام مطلب بنویسد، در این قلمرو، همان ادراک فیزیونومی بود. درک محرک
زمان مطالعه: 4 دقیقه [H. werner] همان گونه که یادآور شدیم، یکی از نظریه های مهم در قلمرو روان شناسی کودک، نظریه ی تحول «هوش شهودی» است که «هاینز
زمان مطالعه: 3 دقیقه [Picturial Imagery] تجارب اولیه در زمان و مکان با فعالیت ها و احساسات فرد در می آمیزند. برای عینی ساختن و خارج کردن زمان و
زمان مطالعه: 5 دقیقه هیچ گونه خلاقیتی بدون کنجکاوی ممکن نمی شود و در عین حال کنجکاوی بدون خلاقیت نیز امکان بروز و ظهور نمی یابد؛ پس منشأ خلاقیت،
زمان مطالعه: 5 دقیقه برای تبیین و تحلیل چگونگی بازگشت به دوران کودکی و کشف درونی آن «گم شده ی دست نایافتنی» قبل از هر چیز باید به سراغ
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.