نکته ها و گزاره های روان شناختی در تربیت دینی دانش آموزان
زمان مطالعه: 26 دقیقه – دانش آموزان به تبع طبیعت پاک خود آماده ی نیک اندیشی و نیک خواهی و نیک کرداری هستند اما برای ابراز و اظهار آن
زمان مطالعه: 26 دقیقه – دانش آموزان به تبع طبیعت پاک خود آماده ی نیک اندیشی و نیک خواهی و نیک کرداری هستند اما برای ابراز و اظهار آن
زمان مطالعه: 7 دقیقه یکی از چالش های اساسی مدارس در تربیت دینی دانش آموزان به ویژه دانش آموزان دوره ی متوسطه که در تحولات دوره ی نوجوانی به
زمان مطالعه: 5 دقیقه مقوله «نگرش» ها و چگونگی تغییر آنها نیز موضوع مهمی است که بخش عمده ای از تکنیک های روان شناختی را در تعلیم و تربیت
زمان مطالعه: 5 دقیقه روش فعال (هادی(: به تفاوت های فردی و نیازهای روانی دانش آموزان توجه می شود و به تناسب نیازهای روان شناختی هر یک پاسخ متفاوت
زمان مطالعه: 4 دقیقه اگر بپذیریم که تربیت دینی، متضمن رعایت سلسله مراتب، قوانین و مراحلی است که براساس ویژگی های سنی و روانی مخاطب انجام می گیرد؛ باید
زمان مطالعه: 10 دقیقه در تربیت «هادی«، همه ی محرک ها و عوامل تربیتی تابعی از قابلیت های درونی، نیازهای اصیل و کنش های طبیعی آدمی است. تا زمانی
زمان مطالعه: 7 دقیقه اصولاً دین باوری و خداپرستی فرایندی است که بر اساس یک الگو و طرح از پیش تعیین شده در فطرت آدمی به منزله ی یک
زمان مطالعه: 16 دقیقه ورود به قلمرو مشکل نمودن و پیچیده ی «تربیت دینی» بدون تمایز میان رویکردهای مختلف تربیتی و قرائت های گوناگون «دین شناختی» و «روش شناختی»
زمان مطالعه: 6 دقیقه زمانی که سخن از تربیت دینی و تقویت فرهنگ نماز در مدارس به میان آید بیش از هر چیز ذهن ها را متوجه یک ردیف
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نقش آموزشی و تربیتی مدارس در شکل دهی هویت دینی و تکوین شخصیت متعالی دانش آموزان از اهمیت ویژه ی برخوردار است. مدارسی که به
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.