روش های فعال بجای روش های انفعالی
زمان مطالعه: 3 دقیقه والدین برای اینکه از همان ابتدا فرزندان خود را با آداب صحیح نماز خواندن آشنا کنند بهتر است که روش های آموزش نماز و شیوه
زمان مطالعه: 3 دقیقه والدین برای اینکه از همان ابتدا فرزندان خود را با آداب صحیح نماز خواندن آشنا کنند بهتر است که روش های آموزش نماز و شیوه
زمان مطالعه: 5 دقیقه میزان تعلق کودک و نوجوان به ارزش های دینی ارتباط مستقیمی با تعلق والدین نسبت به ارزش های دینی دارد؛ این تعلق باید به دور
زمان مطالعه: 4 دقیقه بسیاری از والدین تصور می کنند که تکرار یک ردیف نصایح اخلاقی و توصیه های دینی همراه با مکانیزم های متوالی تشویق و تنبیه لزوماً
زمان مطالعه: 7 دقیقه روش های تربیت دینی باید درونی، فاعلی، خود انگیخته، اکتشافی، طبیعی و نمادین باشد تا متربی با بینش و فهم درونی، حلاوت دین داری را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هدف برپایی نماز، پاسخ به نیاز تعالی جویی انسان است. این نیاز فطری زمانی بیدار می شود که آدمی از اسارت نیاز های دنیوی بدر
زمان مطالعه: 7 دقیقه حس دینی حالتی است که آزادی و عشقی بیکران را به طور پیوسته در آدمی بوجود می آورد این حس تعالی بخش با برقراری ارتباط
زمان مطالعه: 12 دقیقه نخستین منبع درونی تربیت که گنجینه همه معارف و مخزن همه فضائل بالقوه محسوب می شود «فطرت» است. در واقع، قانون تربیت و ذخایر عظیم
زمان مطالعه: 6 دقیقه یکی از بیماری های فردی و اجتماعی عصر جدید؛ یعنی عصر فرهنگ های الکترونیکی، آموزش های مجازی، و ارتباطات دیجیتالی، احساس بیگانگی، ناانسانی و ناامنی
زمان مطالعه: 7 دقیقه فرایند «جهانی شدن» با شتاب فزاینده ی «انقلاب ارتباطات» و رسوخ و نفوذ امواج نا مرئی آن شیرازه و شالوده های فرهنگ های بومی و
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال النبی (ص) الصلاة عماد الدین فیها عشر خصال زین الوجه، و نور القلب و راحة البدن و انیس القبور، و منزل الرحمه، و مصباح
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.