»یا أُخْتَ هارُونَ ما کانَ أَبُوکِ امْرَأَ سَوْء»
»سورهى مریم / 28«
از آیات سوره مبارکه آل عمران، آیات 33 تا 37 و آیه 28 سورهى مبارکهى مریم استفاده مىشود، که رشد و کمال انسان بستگى به ارتباط او با چهار واقعیت دارد.
پدر با ایمان، مادر مؤمنه، معلم پاک و دلسوز، غذاى حلال.
یهودیان وقتى مسیح را در دامن مریم دیدند، مریمى که دختر بود، و شوهر نداشت، با تعجب به او گفتند:
یا أُخْتَ هارُونَ ما کانَ أَبُوکِ امْرَأَ سَوْءٍ وَ ما کانَتْ أُمُّکِ بَغِیًّا(1)
اى خواهر هارون تو را نه پدرى ناصالح، و نه مادرى بدکار بود!
آنان خبر از حقیقت مسئله نداشتند، که مسیح کلمه خدا است که بر مریم پاک و با کرامت القا شده بود، تصور مىکردند در این برنامه خلاف شرعى واقع شده، با شناختى که از پدر مریم داشتند که مردى مؤمن، باوقار، مؤدب به آداب حق،بزرگوار و با کرامت است، و مادر او که زنى پاکدامن، مؤمنه، با عفت و عصمت، گمان
این معنى نمىرفت که با چنان پدرى، و آن مادر بزرگوارى، فرزند او دست به آلودگى بزند، این مسئله براى مردم ثابت بود، که فرزند انعکاسى از روحیات و خلقیات و حقایق وجودى پدر و مادر است، تا وقتى به وسیلهى سخن گفتن مسیح در گهواره روشن شد، که از آن پدر، و مادر، باید چنین فرزند شایستهاى با این مقامات عالیه، که مادر پیامبر اولوالعزم شود بوجود بیاید.
ملاحظه کردید توقع پاکى را از مریم در درجهى نخست به خاطر پاکى پدر او داشتند به همین جهت به او گفتند:
ما کان ابوک امرأ سوء.
پدرت مرد ناصالحى نبود، تا عمل خلاف صلاح و سداد از تو صادر شود.
مسئله مادر هم که از ویژگى خاصى برخوردار است مورد نظر آنان بود، به همین علت به او گفتند:
و ما کانت امک بغیا.
مادرت را مىشناسیم، زنى است با عفت، اصیل، تربیت شده، با وجود بستگى تو به آن مادر، توقع خطا از تو نمىرفت.
من در بحث گذشته به تفصیل دربارهى مادر و وظایف او مطالبى را عرضه کردم، در این قسمت نیازى به توضیح بیشتر نمىبینم، و در مباحث گذشته راجع به حلال و حرام و رزق طیب و طاهر، مسائلى را متذکر شدم، مسئلهى تأثیر وجود معلم و اطوار و اخلاق او در فرزندان مردم هم از نظر کسى پوشیده نیست.
آن چه در این گفتار توضیح بیشتر لازم دارد، تأثیر وضع پدر در اخلاق و اعمال و تربیت فرزند است.
پدر در درجهى اول باید به تربیت دینى، و اخلاق و دانش اندوزى فرزند توجه کند، و در مرحلهى دیگر با همسرش آنچنان زندگى کند، که شیرینى حیات را در کام فرزندان تلخ نکند، و در جهت دیگر با تمام وجود مواظب باشد، که لقمهاى از حرام
سر سفره اهل بیت و فرزندانش نبرد.
در روایات اهل بیت آمده چند طایفه بىحساب وارد عذاب مىشوند، یکى از آنها پدرانى هستند که به تربیت دینى و اخلاقى فرزندانشان توجه نداشتند.
خداوند متعال تمام انسانها را براى رسیدن به مقام خلافت از خدا، هدایت، دانش، بصیرت و نهایتا ورود به بهشت خلق فرموده.
این خود مردم هستند که با دست خود زمینه عذاب خود را فراهم مىکنند.
1) مریم / 28.
